Autor: Rosa Otárola Duran

Hoy la liturgia nos invita a nos ser insensatos, a tener la certeza de que somos hijos de Dios y no caer en la tentación de no creernos dios y convertirnos en jueces, dueños de la verdad y mejores que los demás.

Dejemos de pedir signos y confiemos en el Señor, el que vino y dio su vida por nuestra salvación y pidamos la gracia de la fe para ver cómo El, actuar como El, vivir como El y amar como El.

El Señor siempre siembra su Palabra, sólo pide un corazón abierto para escucharla y buena voluntad para ponerla en práctica. Hoy pidamos a la Virgen del Pilar, nos ayude en este camino.

Meditemos en este día: ¿Custodio el tesoro de la gracia? ¿Custodio la presencia del Espíritu Santo, vigilo sobre mí, sobre mi corazón, sobre mis sentimientos, sobre mis pensamientos’? ¿O dejo las cosas así, seguro, creyendo que todo está bien?

Cuando la incertidumbre llegue a nuestra vida y comencemos a compararnos con otros que “siempre están bien”, puede entrar la duda: ¿Tiene sentido creer en Dios? ¿Tiene sentido guardar sus preceptos? El Señor nos enseña hoy como debemos orar.

La liturgia nos ilumina hoy sobre un sentimiento que aun los cristianos estamos tentados de experimentar: el coraje contra un Dios que es INFINITAMENTE BUENO Y MISERICORDIOSO. Nos gustaría (cuando no somos nosotros o algún ser querido los que están involucrados), que todos aquellos que violan, asaltan, que todos aquellos que hacen el mal, pasaran el…

Tres enseñanzas claves, nos trae la liturgia de hoy: bajar del trono y sentarnos sobre ceniza; contemplación y acción. Escoger lo esencial para vivir la vida como fieles discípulos y dando testimonio en nuestro quehacer diario.

Anda y haz tú lo mismo. Hoy Día de la Virgen del Rosario, recordemos frezar el rosario y pedir la intercesión de María y el Arcángel San Gabriel por la paz en el mundo, como nos lo solicita el Papa Francisco.

“La fe, nos dice el Papa Francisco, implica pues saber reconocer lo invisible, reconociendo su huella en el mundo visible. Pero nuestra pregunta hoy es ¿tiene sentido, en la era de la ciencia y de la técnica, seguir hablando de la creación? Entonces, la escritura nos dice que el origen del ser, del mundo, nuestro origen, no es lo irracional y la necesidad, sino la razón y el amor y la libertad.