LITURGIA DE LA PALABRA
Introducción:
En el gozo pascual que inunda a la Iglesia, con el corazón dispuesto a recibir la vida que brota del Resucitado celebramos hoy la victoria de Cristo sobre la muerte. Las lecturas de este día nos llaman a vivir la unidad de los hijos de Dios y a confiar en el poder del Espíritu Santo, que nos hace criaturas nuevas.
PRIMERA LECTURA de los Hechos de los Apóstoles 4, 32-37
La multitud de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma. Nadie consideraba sus bienes como propios, sino que todo era común entre ellos. Los Apóstoles daban testimonio con mucho poder de la resurrección del Señor Jesús y gozaban de gran estima. Ninguno padecía necesidad, porque todos los que poseían tierras o casas las vendían y ponían el dinero a disposición de los Apóstoles, para que se distribuyera a cada uno según sus necesidades. Y así José, llamado por los Apóstoles Bernabé -que quiere decir hijo del consuelo-, un levita nacido en Chipre que poseía un campo, lo vendió, y puso el dinero a disposición de los Apóstoles.
Reflexión:
Nos explicaba el Papa Franciso que “…La comunidad cristiana nace de la efusión superabundante del Espíritu Santo y crece gracias al fermento del compartir entre los hermanos y hermanas en Cristo. Existe un dinamismo de solidaridad que edifica a la Iglesia como familia de Dios, donde resulta central la experiencia de la koinonía. ¿Qué quiere decir esta palabra extraña? Es una palabra griega que quiere decir «poner en comunión», «poner en común», ser como una comunidad, no aislados. Esta es la experiencia de la primera comunidad cristiana, es decir, poner en comunión, «compartir», «comunicar, participar», no aislarse. En la Iglesia de los orígenes, esta koinonía, esta comunidad nos lleva, sobre todo, a la participación del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Por esto, cuando recibimos la comunión nosotros decimos “nos comunicamos”, entramos en comunión con Jesús y esta comunión con el Cuerpo y Sangre de Cristo, que se realiza en la Santa Misa, se traduce en unión fraterna y, por lo tanto, también en aquello que es más difícil para nosotros: poner en común los bienes…La comunidad, o koinonía, se convierte de este modo en la nueva modalidad de relación entre los discípulos del Señor. Los cristianos experimentan una nueva modalidad de ser entre ellos, de comportarse. Y es la modalidad propia del cristiano, a tal punto que los paganos miraban a los cristianos y exclamaban: “Mirad cómo se aman”. El amor era la modalidad. Pero no amor de palabra, no amor fingido: amor de obras, de ayudarse unos a otros, el amor concreto, lo concreto del amor.
SALMO RESPONSORIAL 92, 1-2. 5
¡Reina el Señor, revestido de majestad!
¡Reina el Señor, revestido de majestad! El Señor se ha revestido, se ha ceñido de poder. El mundo está firmemente establecido: ¡no se moverá jamás!
Tu trono está firme desde siempre, Tú existes desde la eternidad. Tus testimonios, Señor, son dignos de fe, la santidad embellece tu Casa a lo largo de los tiempos.
Reflexión:
Este salmo nos invita a inclinarnos ante la majestad del Señor, a regocijarnos al ver los destellos de su Majestad, dueño absoluto de la tierra, y a confiarnos en sus mandatos porque sabemos que son fieles y seguros, por eso nuestra vida es más fácil porque sabemos quién es nuestro Rey, tu poder es la garantía de nuestra fe, nuestra salvación esta conseguida porque eres nuestro Redentor.
EVANGELIO según san Juan 3, 7b-15
Jesús dijo a Nicodemo: “Ustedes tienen que renacer de lo alto. El viento sopla donde quiere: tú oyes su voz, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Lo mismo sucede con todo el que ha nacido del Espíritu”. “¿Cómo es posible todo esto?”, le volvió a preguntar Nicodemo. Jesús le respondió: “¿Tú, que eres maestro en Israel, no sabes estas cosas? Te aseguro que nosotros hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero ustedes no aceptan nuestro testimonio. Si no creen cuando les hablo de las cosas de la tierra, ¿cómo creerán cuando les hable de las cosas del cielo? Nadie ha subido al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre que está en el cielo. De la misma manera que Moisés levantó en alto la serpiente en el desierto, también es necesario que el Hijo del hombre sea levantado en alto, para que todos los que creen en Él tengan Vida eterna”.
Reflexión:
Jesús nos dice, a través de Nicodemo, que tenemos que nacer de nuevo: Ciertamente parece complicado, pero si distinguimos el nacimiento carnal del nacimiento espiritual, empezaremos a entender lo que Jesús nos quiere decir.
Lo primero que tenemos que aprender aquí es que la vida no es solo lo que podemos tocar o lo que podemos controlar. Jesús usa el ejemplo del viento: sentimos que sopla, oímos cómo suena, pero no sabemos de dónde viene ni a dónde va. Así es vivir en el Espíritu de Dios. La lección para nosotros es que debemos aprender a soltar el control, a dejarnos llevar.
No nacemos una sola vez. Nacemos en el bautismo como nuevas criaturas, pero hace falta nacer más veces. Nacemos cuando nos descubrimos amados y capaces de amar, cuando perdonamos y somos perdonados. Nacemos en la alegría de la risa y en la noche de las lágrimas, nacemos en la oración y en la entrega. Nacemos en la reconciliación y en el conflicto. Nacemos en el silencio o iluminados por la Palabra.
Conclusión:
Hoy la liturgia nos da respuesta a ciertas interrogantes:
¿Cómo lograron los Apóstoles tener un solo corazón una sola alma? Los apóstoles y la comunidad primitiva lograron poco a poco pasar del miedo a vivir con “un solo corazón y una sola alma“ principalmente a través de la influencia del Espíritu Santo como veíamos en la reflexión de ayer y a través de una serie de prácticas espirituales, como la oración y la fracción del pan y algunas prácticas sociales que eliminaron el individualismo en favor de la fraternidad.
¿Comprendería Nicodemo esto en aquella conversación con Jesús? en ese momento no, pero al ver a Jesús colgado en la Cruz… recordaría: «Nadie ha subido al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre que está en el cielo» Nadie es nadie, Nicodemo. No puedes subir al Cielo. «Lo Mismo que Moisés elevó la serpiente,…, así…». Nadie podía salvarse de las mordeduras de serpiente sin mirar la serpiente de bronce. Nadie puede salvarse, sin mirar a Cristo
Siempre es posible nacer de nuevo, recuperar la alegría, el fervor, la profundidad, el ser que nos habita. Pero hay que ser como como el viento, hay que romper las cadenas y aceptar una libertad que nos desinstala. El nacimiento del Espíritu es como el viento. Estar dispuesto a dejarse llevar , a no tener todo bajo control. Renacemos, tenemos vida en Él, cuando contemplamos a Jesús en la cruz y somos atraídos por Él.
Oración para el Tiempo de Pascua
Señor Jesús Resucitado, Tú que venciste a la muerte y nos llenas de esperanza, renueva en nosotros la alegría de tu presencia viva.
Danos un corazón abierto para reconocer Tu Luz en cada hermano y hermana, en medio de nuestras comunidades y en el caminar de la historia.
Que la fuerza de Tu Resurrección nos impulse a llevar Tu Paz y Tu Amor a todos los rincones del mundo, siendo testigos valientes de Tu Evangelio. Amén.
Tomado de:
- Folleto La Misa de Cada Día.
- https://www.eucaristiadiaria.cl/dia_cal.php?fecha=2026-04-14
- Diario Bíblico 2026. Misioneros Claretianos.
- https://www.vatican.va/content/francesco/es/audiences/2019/
- https://www.evangelizacion.org.mx/evangelio-de-hoy
- https://oracionyliturgia.archimadrid.org/2026/04/14/
- https://www.dominicos.org/predicacion/evangelio-del-dia/hoy/
Palabra de Vida Mes de Abril: “Quédate con nosotros, porque ya es tarde y el día se acaba” (Lucas 24, 29) https://ciudadnueva.com.ar/categoria/palabra-de-vida/