Liturgia del 31 de octubre 2025. El Camino para ser fieles a Jesús

• Primera lectura: Carta de san Pablo a los Romanos 9, 1-5. 
  San Pablo expresa con intensidad su dolor y gran amor por Israel, su pueblo, al ver como se aferraban a sus falsas seguridades. Su súplica refleja la profundidad de un corazón que sufre por la falta de fe en aquel pueblo amado.

  Este pasaje nos invita a contemplar la fidelidad de Dios a sus promesas y el misterio de la libertad humana para aceptar o rechazar la gracia.

   
• Salmo: Salmo 147. 
   

  El estribillo es: “Glorifica al Señor, Jerusalén”, nos propone un canto de acción de gracias por la paz y la prosperidad de Jerusalén, y, sobre todo, por haberle dado el Señor la Ley por la que se distingue de todas las naciones, y que es prueba de la predilección divina por Israel.
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• Evangelio: Lucas 14, 1-6. 
   

  El fariseo de quien nos habla hoy el Evangelio había invitado a Jesús a comer a su casa con la intención de suavizar, con agasajos, las duras críticas que el Señor realizaba públicamente contra ellos. Es una estratagema muy propia de los fariseos: cada vez más, la gente sencilla escuchaba con agrado a Jesús, y temían los fariseos que aquellas palabras duras acabaran por indisponer al pueblo contra ellos.

  Antes de matar a Jesús, antes incluso de intentar sorprenderle en alguna palabra imprudente, intentaron comprarle.

  Cuando el Señor aceptó la invitación, muy probablemente se frotarían las manos: estando invitado, la cortesía haría su labor, la gastronomía jugaría su parte, y quizá pudiera llegarse a algún acuerdo. No se habían dado cuenta de que el Señor, que siempre entra en casa cuando se le abre la puerta, es el invitado más molesto del mundo para quien quiere comprarle. 

  Como Jesús cura a un enfermo de hidropesía un sábado en casa de un fariseo, mientras los otros lo observan y lo cuestionan. Curar en sábado no es una transgresión, sino una manifestación de la justicia y misericordia que debe estar en el centro de la ley; pero Jesús sabe de atender con urgencia las necesidades humanas. No se queda en protocolos, normativas o meras legalidades. Para El, lo más importante son las personas y sus sufrimientos. 

   

  Jesús utiliza el ejemplo de sacar a un burro o buey de un pozo un sábado para ilustrar la importancia de la misericordia sobre la ley estricta del sábado. Además, nos muestra la incoherencia de quienes, preocupados por sus posesiones, las rescatarían sin dudar, mientras postergarían (en sábado) la sanación de una persona.

La sanación de hoy, y la palabra de Jesús, nos interpelan: nuestras normas, tradiciones o comodidades, ¿nos impiden ver la necesidad del otro? La mesa —símbolo y sacramento de comunidad y vida eucarística— a la que estamos invitados todos, refleja una profunda verdad: nuestra vida tiene un valor incalculable. En ella, Jesús lava los pies y se nos da en alimento, y recomienda: «Haced esto en memoria mía» (Lc 22,19).