LITURGIA DE LA PALABRA
Introducción:
En este día la liturgia nos invita a vivr la auténtica experiencia religiosa del ser humano que consiste en situarse ante un Dios que es inmenso, inabarcable, misterioso y eterno (si no, no sería Dios) y que, a la vez, es cercano, asequible, garantía del sentido de su vida, luz para su camino vital, meta absolutamente deseable, porque es capaz de dar la felicidad completa y sin fin, (de lo contrario no sería MI Dios).
PRIMERA LECTURA del primer libro de los Reyes 8, 1-7. 9-13
El rey Salomón reunió junto a él en Jerusalén a los ancianos de Israel, a todos los jefes de las tribus y a los príncipes de las casas paternas de los israelitas, para subir el Arca de la Alianza del Señor desde la Ciudad de David, o sea, desde Sión. Todos los hombres de Israel se reunieron junto al rey Salomón en el mes de Etaním -el séptimo mes- durante la Fiesta.
Cuando llegaron todos los ancianos de Israel, los sacerdotes levantaron el Arca, y subieron el Arca del Señor, con la Carpa del Encuentro y todos los objetos sagrados que había en la Carpa.
Los que trasladaron todo eso fueron los sacerdotes y los levitas. Mientras tanto, el rey Salomón y toda la comunidad de Israel, reunida junto a él delante del Arca, sacrificaban carneros y toros, en tal cantidad que no se los podía contar ni calcular.
Los sacerdotes introdujeron el Arca de la Alianza en su sitio, en el lugar santísimo de la Casa – el Santo de los santos- bajo las alas de los querubines. Porque los querubines desplegaban sus alas sobre el sitio destinado al Arca, y resguardaban por encima el Arca y sus andas.
En el Arca se encontraban únicamente las dos tablas de piedra que Moisés, en el Horeb, había depositado allí: las tablas de la Alianza que el Señor había hecho con los israelitas a su salida de Egipto.
Mientras los sacerdotes salían del Santo, la nube llenó la Casa del Señor, de manera que los sacerdotes no pudieron continuar sus servicios a causa de la nube, porque la gloria del Señor llenaba la Casa.
Entonces Salomón dijo: “El Señor ha decidido habitar en la nube oscura. Sí, yo te he construido la Casa de tu señorío, un lugar donde habitarás para siempre”.
Reflexión:
En la lectura de hoy, en la que se recuerda la consagración del Templo de Salomón en Jerusalén, se exponen bien esos dos aspectos: la nube que lo llena es símbolo de que Dios es Dios y la concreción del Arca dentro del Templo, señal de su cercanía misericordiosa. Y también se indican tanto el protagonismo de Dios, “El Señor ha decidido habitar en la nube oscura”, como el necesario protagonismo del pueblo, representado por Salomón: “Sí, yo te he construido la casa de tu Señorío, un lugar donde habitarás siempre”. La finalidad buscada por estos dos protagonistas, el divino y el humano, es la alianza, la cercanía, el amor fiel: “Un lugar donde habitarás para siempre”
SALMO RESPONSORIAL 131, 6-10
¡Levántate, Señor, entra en tu Santuario!
Oímos hablar del Arca en Efratá, y la encontramos en los campos de Jaar. ¡Entremos en su Morada,postrémonos ante el estrado de sus pies!
¡Levántate, Señor, entra en el lugar de tu Reposo, Tú y tu Arca poderosa! Que tus sacerdotes se revistan de justicia y tus fieles griten de alegría. Por amor a David, tu servidor, no rechaces a tu Ungido.
Reflexión:
Este es un n canto que evoca un acontecimiento capital en la historia de Israel: la traslación del arca del Señor a la ciudad de Jerusalén.
En Jerusalén, en el templo que custodia el arca y en la dinastía de David, se cumple la doble presencia del Señor, en el espacio y en la historia. Este Salmo se convierte, de este modo, en una celebración del Dios-Emmanuel que está con sus criaturas, vive junto a ellas y las ayuda, a condición de que permanezcan unidas a Él en la verdad y en la justicia. El centro espiritual de este himno es ya un preludio de la proclamación de Juan: «Y la Palabra se hizo carne, y puso su morada entre nosotros» (Juan 1, 14).
EVANGELIO según san Marcos 6, 53-56
Después de atravesar el lago, Jesús y sus discípulos llegaron a Genesaret y atracaron allí. Apenas desembarcaron, la gente reconoció en seguida a Jesús, y comenzaron a recorrer toda la región para llevar en camilla a los enfermos, hasta el lugar donde sabían que Él estaba. En todas partes donde entraba, pueblos, ciudades y poblados, ponían a los enfermos en las plazas y le rogaban que los dejara tocar tan sólo los flecos de su manto, y los que lo tocaban quedaban sanos.
Reflexión:
Nos explicavba el Papa Francisco: “En el camino del Señor están admitidos todos: ninguno debe sentirse un intruso o uno que no tiene derecho. Para tener acceso a su corazón, al corazón de Jesús hay un solo requisito: sentirse necesitado de curación y confiarse a Él. “
El evangelio no especifica las enfermedades que curaba, pero estamos seguros que al ser sanados (recordemos que la enfermedad era vista como castigo de Dios), Jesús los reintegraba a la sociedad , lo que significaba salvación y plenitud.
En este pasaje, nos lleva a comprender que el rostro de Dios que Jesús nos revela, es el de un Dios Misericordioso en el que vemos el magnífico “poder del contacto”; esto puede ayudarnos a meditar cómo estamos recibiendo a Nuestro Señor en la Sagrada Comunión. ¿Comulgamos con la fe de que este contacto con Cristo puede obrar milagros en nuestras vidas? Más que un simple tocar «la orla de su manto», nosotros recibimos realmente el Cuerpo de Cristo en nuestros cuerpos. Más que una simple curación de nuestras enfermedades físicas, la Comunión sana nuestras almas y les garantiza la participación en la propia vida de Dios.
Conclusión y Oración:
Los sacerdotes acarrearon el Arca hasta el santuario y cuando salieron de allí – pues ya la nube había llenado el templo del Señor – no pudieron permanecer ante la nube para completar el servicio, ya que la gloria del Señor llenaba el templo del Señor.
Cuando un hombre, una mujer, se acerca a Cristo o a su Iglesia para encontrar la salud que necesita está, quizás sin darse cuenta, confesando implícitamente su fe. Es el reconocimiento de este poder y de esta autoridad que reside en la humanidad de Cristo, como la gloria que se oculta, pero está en el interior de una vasija de barro.
Nosotros igual que aquellos que fueron curados de sus enfermedades tocando sus vestidos, también podemos ser curados de nuestro egoísmo y de nuestro aislamiento de los demás mediante la recepción de Nuestro Señor y postrados a sus pies digámosle: Mi Jesús, aquí estoy, a tus pies, vengo enferma, vengo cansada, vengo débil, vengo atribulada; quizá algo herida, pero vengo con la certeza que Tú, mi Señor, regresarás el aliento a mi corazón y vida a mi alma; y si es lo mejor para mí, también salud a mi cuerpo. Amén
Tomado de:
- Folleto La Misa de Cada Día.
- Diario Bíblico 2026. Misioneros Claretianos.
- https://www.eucaristiadiaria.cl/dia_cal.php?fecha=2026-02-09
- https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy/2026/02/09.html
- https://mercaba.org/FICHAS/BIBLIA/salmos/131.htm#:
- https://oracionyliturgia.archimadrid.org/category/comentario-a-las-lecturas/
- https://www.evangelizacion.org.mx/evangelio-de-hoy
- https://www.dominicos.org/predicacion/evangelio-del-dia/hoy/
- https://evangeli.net/evangelio
Palabra de Vida Mes de Febrero: «Mira que hago nuevas todas las cosas» (Ap 21, 5). https://ciudadnueva.com.ar/categoria/palabra-de-vida/